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 3月12日19:30，《語(yǔ)墩墩》中華上下五千年篇（下）節(jié)目正式和觀眾見(jiàn)面。

      本期主題為“瑰麗的國(guó)粹”，主要由四部分內(nèi)容構(gòu)成。

      第一部分，有聲故事。小倫敦學(xué)員郝啟榕講述《植樹(shù)節(jié)》。小倫敦學(xué)員康雯玥講述《鄧小平爺爺植樹(shù)》。小倫敦學(xué)員王子歆講述《京劇趣談·馬鞭》。小倫敦學(xué)員呂悅舟講述《京劇趣談·亮相》。

      第二部分，詩(shī)詞朗誦。小倫敦學(xué)員賈鎧睿朗誦宋朝詩(shī)人王安石的詩(shī)歌《書(shū)湖陰山壁》，并講述這首詩(shī)的意義。

      第三部分，傳統(tǒng)文化故事會(huì)。小倫敦學(xué)員蔡明煊朗誦《四大發(fā)明之火藥》（《Gunpowder（huo yao）》）。

      第四部分，才藝秀。小倫敦學(xué)員白語(yǔ)晨現(xiàn)場(chǎng)展示繪畫(huà)創(chuàng)作。小倫敦學(xué)員倪梓涵通過(guò)顯微鏡觀察綠葉，告訴大家葉綠素是怎么來(lái)的，隨后又展示了如何做曲奇餅干。

第一部分

《植樹(shù)節(jié)》

    中國(guó)植樹(shù)節(jié)定于每年的3月12日，是中國(guó)為激發(fā)人們愛(ài)林、造林的熱情，促進(jìn)國(guó)土綠化，保護(hù)人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境，通過(guò)立法確定的節(jié)日。中國(guó)曾于1915年規(guī)定清明節(jié)為植樹(shù)節(jié)，最初由林學(xué)家凌道揚(yáng)等創(chuàng)議設(shè)立，而后在1928年將植樹(shù)節(jié)改為孫中山逝世的3月12日，以紀(jì)念革命先驅(qū)的植樹(shù)造林愿望。這一設(shè)定被沿用到現(xiàn)在。

《鄧小平爺爺植樹(shù)》 

（根據(jù)《首都百余萬(wàn)軍民義務(wù)植樹(shù)》改寫(xiě)，原文刊載于1987年4月6日《人民日?qǐng)?bào)》）

    1987年4月5日，是個(gè)令人難忘的日子。 

    這一天，碧空如洗，萬(wàn)里無(wú)云。在北京天壇公園植樹(shù)的人群里，83歲高齡的鄧小平爺爺格外引人注目。只見(jiàn)他手握鐵鍬，興致勃勃地挖著樹(shù)坑，額頭已經(jīng)滿是汗珠，仍不肯休息。

    一個(gè)樹(shù)坑挖好了。鄧爺爺精心地挑選了一棵茁壯的柏樹(shù)苗，小心地鍬填了幾鍬土。他站到幾步之外仔細(xì)看看，覺(jué)得不很直，連聲說(shuō):“不行，不行!”他又走上前把樹(shù)苗扶正。

    一棵綠油油的小柏樹(shù)栽好了，就像戰(zhàn)士一樣筆直地站在那里。鄧爺爺?shù)哪樕下冻隽藵M意的笑容。

    今天，鄧小平爺爺親手栽種的柏樹(shù)已經(jīng)長(zhǎng)大了，成了天壇公園一處美麗的風(fēng)景。 

（來(lái)源：部編版二年級(jí)下冊(cè)）

《京劇趣談》

（作者徐城北，選作課文時(shí)有改動(dòng)）  

馬鞭

       中國(guó)古人時(shí)常要騎馬?？沈T馬在舞臺(tái)上沒(méi)辦法表現(xiàn)，舞臺(tái)方圓太小，馬匹是無(wú)法馳騁的。真馬出現(xiàn)在舞臺(tái)上，演員也怕它失去控制。京劇繼承、發(fā)展了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的表現(xiàn)手法，終于戰(zhàn)勝了這種尷尬——用一根小小的馬鞭就徹底解決了，而且解決得無(wú)比漂亮。這種表演方式十分符合中國(guó)的美學(xué)。巨大的馬匹被整個(gè)省略，但騎馬人那種特定和優(yōu)美的姿態(tài)卻鮮明地顯現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)這一根虛擬的馬鞭，給演員以無(wú)窮無(wú)盡的表演自由：可以高揚(yáng)，可以低垂；可以跑半天還在家門口，可以一抬手就走了一百里。馬鞭本身具備一種裝飾的美，而且不同人物在使用馬鞭時(shí)，也各自形成了一套約定俗成的方法。

      馬鞭是實(shí)在的道具，是可感覺(jué)可使用的。京劇還有一些虛擬的道具，但一樣可感覺(jué)可使用。比如《拾玉鐲》中小姑娘绱鞋底，鞋底是實(shí)的，針線可是虛的，但在演員手里，“無(wú)”遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)了“有”。

      再比如宴席上的酒壺酒杯。主人一聲吩咐“酒宴擺下”仆人立刻把酒壺酒杯端上舞臺(tái)。主人和客人舉杯喝酒，一杯又一杯，但就是不見(jiàn)吃飯吃菜，可客人也一樣“飽”了。京劇一般是不把飯碗搬上舞臺(tái)的，一旦真用，那就得“狠狠做戲”。比如《金玉奴》中有一個(gè)細(xì)節(jié)，小生演員用飯碗喝完豆汁，又用嘴去舔筷子。如果沒(méi)有這一“舔”，那飯碗也就完全不必拿上舞臺(tái)。

（來(lái)源：部編版六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)）

《京劇趣談》

（作者徐城北，選作課文時(shí)有改動(dòng)） 

亮相

    京劇還有一種奇特之處：雙方正在對(duì)打，激烈到簡(jiǎn)直是風(fēng)雨不透，臺(tái)下看的人非常緊張，一個(gè)個(gè)大氣兒不敢出，都把眼睛睜得大大的，唯恐在一眨眼間，誰(shuí)就把對(duì)方給“殺”了。然而也怪，就在雙方打得不可開(kāi)交之際，那緊張而又整齊的鑼鼓聲忽然一停，人物的動(dòng)作也戛然而止——雙方臉對(duì)著臉，眼睛對(duì)著眼睛，兵器對(duì)著兵器，一切都像被某種定身術(shù)給制服了！小孩子和外賓忍不住要問(wèn)。

    “如果他們當(dāng)中哪個(gè)先‘醒’了，拿起兵器朝著對(duì)方一刺，對(duì)方不就‘完’了嗎？”

    問(wèn)得有理，但這恰恰是京劇藝術(shù)的高妙之處。俗話說(shuō)“一動(dòng)不如一靜”，古詩(shī)也說(shuō)“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，講的就是這種情況。靜，越發(fā)能顯示武藝的高強(qiáng)，越發(fā)能顯示必勝的信心。

    還有一種“刀(槍)下場(chǎng)”，可以視為動(dòng)態(tài)的亮相。雙方正在交戰(zhàn)，一方被打敗，跑下去了?？蓜倮环讲痪o追，反而留在原地，掄圓了胳膊把手中的兵器(刀或槍)耍了個(gè)風(fēng)雨不透。這，哪里還是戲??？這，不是太像雜技了嗎？您說(shuō)得太對(duì)了，這就是京劇中的雜技成分，自古如此，如今還保留著。它的存在，就是為了凸顯人物的英雄氣概。

來(lái)源：部編版六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)）

第二部分

《書(shū)湖陰先生壁》

（宋）王安石

茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔，

花木成畦手自栽。

一水護(hù)田將綠繞，

兩山排闥送青來(lái)。

賞析：

      這是王安石題于好友楊德逢家墻壁上的詩(shī)，詩(shī)里充滿著濃厚的生活氣息。前兩句說(shuō)，江南初夏多雨，院子里容易滋生苔蘚，但好友家院子因經(jīng)常打掃而沒(méi)有長(zhǎng)出絲毫青苔，足見(jiàn)主人素日喜好潔凈，勤掃庭院。不僅如此，他還愛(ài)好花木，在自家院落中親自栽種了許多花花草草，而這一風(fēng)雅志趣也傳遞出友人過(guò)著一種隱者的生活，難怪王安石曾在《示德逢》詩(shī)中把楊德逢比作陶淵明。后兩句意思是，抬頭遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)門前一條緩緩的河流環(huán)繞著一片廣闊蔥綠的稻田，兩座青山矗立院前，好似來(lái)主人家做客一樣，直接推門而入，給院子送來(lái)了一片青綠。

第三部分

《Gunpowder (huo yao) 》

    Gunpowder (huo yao) is another ancient Chinese invention. It was invented by accident. More than 1,000 years ago, people experimenting in a pharmacy made the discovery. They found that if sulphur, charcoal and saltpetre nitrate were mixed together with a certain proportion，the mixture would explode.

    Gunpowder changed the style of wars. The steel age ended and gunpowder-based weapons are now widely used. More than 600 years ago, primitive guns were used in China.

    Cannonballs were propelled by the thrust of the huo yao explodes. Now, huo yao is also widely used in fireworks. The splendid fireworks at the Beijing Olympic Games garnered wide acclaim and admiration from the audience.

《四大發(fā)明之火藥》

      火藥是中國(guó)的一項(xiàng)古老發(fā)明。它的發(fā)明很偶然，1000年前，人類在嘗試制造各種藥物的過(guò)程中，偶然發(fā)現(xiàn)將硫磺，木炭，硝石以一定比例混合，便生產(chǎn)出火藥。

      火藥使軍事武器從冷兵器開(kāi)始向火器發(fā)展。600多年前，中國(guó)便有了原始火炮，利用火紡燃燒產(chǎn)生的推力發(fā)射炮彈。今日的火藥廣泛用于煙火。2008年北京奧運(yùn)會(huì)上，無(wú)數(shù)綻放在空出的美麗焰火令人驚嘆不己，帶給人全新的美感。

（來(lái)源：小倫敦自編教材）

第四部分

     《語(yǔ)墩墩》是內(nèi)蒙古小倫敦教育和內(nèi)蒙古廣播電視臺(tái)少兒節(jié)目制作傳播中心聯(lián)合打造的一檔大型少年兒童語(yǔ)言類節(jié)目。期待各位準(zhǔn)時(shí)收看！

《語(yǔ)墩墩》節(jié)目播出時(shí)間及平臺(tái)

NMTV少兒頻道

欄目名稱：《語(yǔ)墩墩》

首播：每周日：19：30

重播：周一：12：30

      周三：12：30

播出平臺(tái)：廣電機(jī)頂盒28號(hào)頻道

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往期鏈接：

28、《語(yǔ)墩墩》上下五千年篇（中）：璀璨的歷史

27、《語(yǔ)墩墩》上下五千年篇（上）：歷史最美麗

26、《語(yǔ)墩墩》春節(jié)篇：“開(kāi)心過(guò)大年”

25、《語(yǔ)墩墩》秀藝篇：“藝術(shù)給人自信”

24、《語(yǔ)墩墩》秀藝篇：“藝術(shù)給人快樂(lè)”

23、《語(yǔ)墩墩》居家篇：“學(xué)習(xí)是最快樂(lè)的事情”

22、《語(yǔ)墩墩》第二十二期：“國(guó)慶節(jié)快樂(lè)”

21、《語(yǔ)墩墩》第二十一期：“秋·收獲和浪漫的季節(jié)”

20、《語(yǔ)墩墩》第二十期：“秋之韻”

19、《語(yǔ)墩墩》第十九期：“深厚的傳統(tǒng)文化 中國(guó)人的根”

18、《語(yǔ)墩墩》第十八期：“可愛(ài)的動(dòng)物朋友”

17、《語(yǔ)墩墩》第十七期：“奇妙的自然世界”

16、《語(yǔ)墩墩》第十六期：“大自然可愛(ài)的生靈”

15、《語(yǔ)墩墩》第十五期：“大自然的禮物”

14、《語(yǔ)墩墩》第十四期：“立秋”

13、《語(yǔ)墩墩》第十三期：“建軍節(jié)”

12、《語(yǔ)墩墩》第十二期：“紅領(lǐng)巾愛(ài)學(xué)習(xí)”

11、《語(yǔ)墩墩》第十一期：“大暑”

10、《語(yǔ)墩墩》第十期：“入伏”

9、《語(yǔ)墩墩》第九期：“小暑”

8、《語(yǔ)墩墩》第八期：“黨的生日”

7、《語(yǔ)墩墩》第七期：“父親節(jié)”

6、《語(yǔ)墩墩》第六期：“榜樣的力量”

5、《語(yǔ)墩墩》第五期：“端午節(jié)”

4、《語(yǔ)墩墩》第四期：“國(guó)際兒童節(jié)”

3、《語(yǔ)墩墩》第三期：“勞動(dòng)最光榮”

2、《語(yǔ)墩墩》第二期：“勞動(dòng)最光榮”

1、《語(yǔ)墩墩》第一期：“母親節(jié)”