《語墩墩》中華傳統(tǒng)文化的縮影篇(六):“詩意童趣”
7月16日19:30,《語墩墩》中華傳統(tǒng)文化的縮影篇(六)正式和觀眾見面。
本期主題為“詩意童趣”,主要由三部分內(nèi)容構(gòu)成。
第一部分、有聲故事。小倫敦學員張培澤講述《千字文節(jié)選-壁經(jīng)出世》,小倫敦學員楊詩琦講述《千字文節(jié)選-羊祜為官》,小倫敦學員馬宇韜講述《千字文節(jié)選-王翦破楚》,小倫敦學員徐婧祎講述《千字文節(jié)選-賢君之德》,小倫敦學員馬銘余講述《千字文節(jié)選-鯤鵬萬里》,小倫敦學員范家琪講述《千字文節(jié)選-嗟來之食》,小倫敦學員劉桐講述《千字文節(jié)選-姜太公釣魚》,小倫敦學員秦鳴彥講述《千字文節(jié)選-允之醉酒》。
第二部分、童言無忌。主持人金鴻君與小倫敦學員王欣怡談論業(yè)余愛好。
第三部分、德智體美勞。小倫敦學員楊宜勛做物理小實驗,并為父母做早餐。
第一部分
《千字文節(jié)選-壁經(jīng)出世》
杜稿鐘隸,
漆書壁經(jīng)。
府羅將相,
路俠槐卿。
宮廷里收藏著漢朝書法家杜度的草書和鐘繇的隸書,有從汲縣魏安厘王墓中發(fā)掘出來的漆書,以及漢朝魯恭王在孔子住宅墻壁中發(fā)現(xiàn)的古書。文武官員在宮廷中分兩排羅列而站,出行時公卿分列道路兩旁侍行。
壁經(jīng)出世
秦朝時,秦始皇為了建立大一統(tǒng)的中央集權(quán)王朝,要求全國思想統(tǒng)一,進行了焚書坑儒運動,各種書籍遭到了毀滅性的破壞。到了漢文帝時期,古籍開始得到重視。有一個叫伏生的老儒生口授了《尚書》二十八篇,《尚書》因此才得以流傳。后來,漢武帝的弟弟魯恭王想霸古孔子的故居改作花園,拆房時,忽然從墻壁的夾層中發(fā)現(xiàn)一批竹簡,同時空中傳來一陣莊嚴的鐘磬之聲,魯恭王頓時被嚇壞了,立即下令停止拆房。墻壁中的竹簡包括了《尚書》《孝經(jīng)》等古代典籍。這些在墻壁中發(fā)現(xiàn)的書籍被稱為“壁經(jīng)”。這個重大發(fā)現(xiàn),大大促進了古代典籍的校正與傳播工作。
《千字文節(jié)選-羊祜為官》
戶封八縣,
家給千兵。
高冠陪輦,
驅(qū)轂振纓。
每戶都有八縣以上的封地,每家的親兵衛(wèi)隊都在千人以上。這些將相公卿,個個都戴著高高的官帽,陪著皇帝坐車出游,車馬馳騁,帽帶飄場,好不威風。
羊祜(hù)為官
西晉的羊祜是當時著名的軍事家和文學家,以清廉有德操聞名。羊祜十二歲時,父親去世了,他守孝超過一般禮制,后來侍奉叔父羊耽也很恭謹。羊祜長大以后學識淵博,擅長寫文章,他身長七尺三寸,容貌端莊秀美,善于言談。有一次,羊祜和王沈被曹爽征召,王沈勸他應召,他拒絕說:“豁出性命去侍奉別人,這可是不容易的事情。”后來曹爽被殺,印證了羊祜的先見之明。羊祜一直堅持謹言慎行,從不夸耀自己。那些和他同樣職位的人時常在皇帝身邊打轉(zhuǎn),跟隨皇帝出行,威風凜凜,羊祜對這些卻一點也不感興趣。
《千字文節(jié)選-王翦破楚》
世祿侈富,
車駕肥輕。
策功茂實,
勒碑刻銘。
他們的子孫世代享受優(yōu)厚的俸祿,過著富裕奢侈的貴族生活,出門時輕車肥馬,春風得意。他們不僅活著的時候如此,死后對將他們的豐功偉績都銘刻在石碑上,流芳百世。
王翦破楚
王翦的軍事指揮才能十分杰出,是戰(zhàn)國末期的四大名將之一。當時,秦國派將軍李信率領(lǐng)二十萬大軍攻打楚國。最初秦軍連續(xù)攻下幾座城池,戰(zhàn)況順利,然而李信中了楚將項燕的伏兵之計,大敗而回。于是秦王命王剪率領(lǐng)六十萬大軍攻楚。王翦采取固守城池的戰(zhàn)術(shù),任憑項燕怎么挑戰(zhàn),也不出戰(zhàn)。兩軍相持一年后,楚軍認為王翦確實是防守自保,于是決定東撤。王剪見時機成熟,馬上下令追擊正在撤退的楚軍。秦軍個個如猛虎下山,楚軍被殺得潰不成軍,亂作一團,楚將項燕也在作戰(zhàn)中陣亡。沒過多久,楚國就被秦國滅掉了。
《千字文節(jié)選-賢君之德》
篤初誠美,
慎終宜令。
榮業(yè)所基,
籍甚無竟。
意思是:修身、求學,重視開頭固然不錯,但是要把事情從始至終都做好更為重要。這是一生建立事業(yè)的基礎(chǔ),有此根基,發(fā)展就沒有止境。
賢君之德
北魏的孝文帝自幼就很孝順,心地仁慈,聰明好學。有一次,一個太監(jiān)捧著食物進來,一不小心將滾燙的羮湯打翻到孝文帝身上,燙傷了他的手,但是他完全沒有生氣,也沒有責罰這個太監(jiān)。后來有個太監(jiān)在太后面前講了很多孝文帝的壞話,太后發(fā)怒,不分青紅皂白就責打孝文帝數(shù)十杖,他默然承受,也不辯解。事后,他沒有埋怨任何人,依然對太后十分孝敬。太后去世后,孝文帝登上帝位,并沒有報復那些曾經(jīng)在太后面前誣陷他的太監(jiān),反而一視同仁地對待他們。孝文帝心胸寬廣,數(shù)十年如一日,堅持學習,做好事,處事待人從不懈怠,的確是一位賢君。
《千字文節(jié)選-鯤鵬萬里》
陳根委翳,
落葉飄搖。
游鹍獨運,
凌摩絳霄。
意思是陳根老樹枯萎倒伏,落葉在空中隨風飄蕩。遠游的鳥兒在空中獨自高飛,直沖布滿彩霞的云霄。鯤(kun):中國古代民間傳說中的一種大魚。鯤鵬是民間傳說中的大鳥名。
鯤鵬萬里
莊子的《逍遙游》中有這么一段記載:“北冥有魚,其名曰鯤,鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬,鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之云。”意思是說,從前有一種大鳥叫鵬,是從一種叫作鯤的大魚變來的。這條叫鯤的大魚,不知道長有幾里,寬有幾里,有一天,這條魚突然高飛沖天,變成一只叫鵬的大鳥,巨大無比,能夠飛到數(shù)萬里遠的地方去。
《千字文節(jié)選-嗟來之食》
具膳餐飯,
適口充腸。
飽飫烹宰,
饑厭糟糠。
家中準備的飯菜,只要口味合適,能吃飽肚子就可以了。吃飽以后,再好的東西來了也不想吃,而餓的時候,只要有糟糠填飽肚子就非常滿足。
嗟來之食
春秋時期,齊國有一年發(fā)生了嚴重的饑荒,大路上天天能見到饑民。有一個叫黔教的人每天在路邊做好飯食,施舍給過往的饑民吃。一天,路上有個饑民用袖子蒙著臉,拖著鞋子昏昏沉沉地走來,黔教趕緊站起來,左手拿著食物,右手端著水對那個人吆喝道:“喂,來吃!”饑民聽到了,馬上瞪大眼睛盯著他說:“我就是因為不愿意接受這種受侮辱的施舍,才會餓成這個地步!”黔敖聽了很慚愧,跟在饑民身后向他道數(shù),態(tài)度誠懇地請他吃飯。
《千字文節(jié)選-姜太公釣魚》
磻溪伊尹,
佐時阿衡。
奄宅曲阜,
微旦熟營。
周武王在磻溪遇到呂尚,尊稱他為“太公望”;伊尹輔佐朝政,商湯封他為“阿衡”。周成王占領(lǐng)了古奄國曲阜一帶,要不是有周公輔佐哪做得到?
姜太公釣魚
商朝末年,有一個叫姜尚的人,人們都叫他姜太公。他因為不滿政治的黑暗,隱居在渭河邊,等待有朝一日被賢君賞識,有機會施展自己的政治抱負。姜尚每天都到磻溪垂鉤,可是他用的鈞竿很短,鉤鉤又是直的,而且鉤子上也不放魚餌??匆姷娜硕汲靶λ?,他回答道:“我釣魚,愿意的就會上鉤?!焙髞?,周文王為了滅紂,四處尋訪賢人,在渭水河邊遇見姜尚,兩人聊得非常投機,周文王邀請他出任軍師,輔佐自己共圖大業(yè)。在姜尚的幫助下,周文王成功討伐商紂,建立了周朝。
《千字文節(jié)選-允之醉酒》
親戚故舊,
老少異糧。
妾御績紡,
侍巾帷房。
意思是親屬、朋友來做客要以禮相待,長者和孩子要用不同的食物招待。婢妾們在家中不但要紡紗織布,還要整理內(nèi)務侍奉主人。
允之醉酒
東晉時,王敦自以為有功,沒有把剛即位的小皇帝放在眼里。他想以保護小皇帝為借口,趁機奪取政權(quán)。一天晚上,王敦舉行盛大宴會,他的侄子王允之也參加了。當時王允之只有十四歲,喝了幾杯酒后便迷迷糊糊地睡在了王敦的床上。半夜里,王敦和軍師商量謀反的事,恰巧被王允之聽見。王允之假裝醉得不省人事,吐得滿床污穢。王敦見他這個樣子,便沒有殺他滅口。第二天,王允之向父親揭露了王敦的陰謀,于是朝廷加緊了防范,從而使王敦的陰謀徹底失敗。
第二部分
第三部分
《語墩墩》是內(nèi)蒙古小倫敦教育和內(nèi)蒙古廣播電視臺少兒節(jié)目制作傳播中心聯(lián)合打造的一檔大型少年兒童語言類節(jié)目。期待各位準時收看!
《語墩墩》節(jié)目播出時間及平臺
NMTV少兒頻道
欄目名稱:《語墩墩》
首播:每周日:19:30
重播:周一:12:30
周三:12:30
播出平臺:廣電機頂盒28號頻道
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往期鏈接:
45、《語墩墩》中華傳統(tǒng)文化的縮影篇(五):“詩意童趣”
44、《語墩墩》中華傳統(tǒng)文化的縮影篇(四):“詩意童趣”
43、《語墩墩》中華傳統(tǒng)文化的縮影篇(三):“詩意童趣”
42、《語墩墩》中華傳統(tǒng)文化的縮影篇(中):“詩意童趣”
41、《語墩墩》中華傳統(tǒng)文化的縮影篇(上):“詩意童趣”
39、《語墩墩》中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之對仗篇:“神韻悠長”
38、《語墩墩》中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之平仄篇:“抑揚頓挫”
36、《語墩墩》中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之押韻篇:高情遠韻
35、《語墩墩》中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之四聲篇:“妙趣國學”
34、《語墩墩》中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之巧對成趣篇:“妙趣國學”
33、《語墩墩》中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之人文歷史篇:“吐故納新·春和踏青”
32、《語墩墩》中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化篇(下):“吐故納新·春和踏青”
31、《語墩墩》中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生活起居篇:“神奇的國學”
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