6月5日18:40，《語墩墩》第五期節(jié)目正式和觀眾見面。

    《語墩墩》是內(nèi)蒙古小倫敦英語學(xué)校和內(nèi)蒙古廣播電視臺少兒節(jié)目制作傳播中心聯(lián)合打造的一檔大型少年兒童語言類節(jié)目。

     《語墩墩》第五期主題為“端午節(jié)”，主要由五部分內(nèi)容構(gòu)成。

      第一部分為小倫敦學(xué)員小倫敦學(xué)員韋豫蒙講述《二十四節(jié)氣——芒種》，向我們道出了芒種的來歷。

      第二部分為小倫敦學(xué)員古詩詞朗誦。小倫敦學(xué)員朱梓睿朗誦北宋詩人歐陽修的詩詞《漁家傲》，小倫敦學(xué)員張玉嬌朗誦宋朝詩人蘇軾的詩詞《南歌子·杭州端午》，小倫敦學(xué)員賈妮萱朗誦清朝詩人袁枚的詩歌《所見》，小倫敦學(xué)員劉洛嘉朗誦宋朝詩人陸游的詩歌《乙卯重五詩》。

      第三部分為小倫敦學(xué)員講述端午故事。小倫敦學(xué)員魏葭溪講述《端午粽》，小倫敦學(xué)員黃子涵講述《端午節(jié)的起源》，小倫敦學(xué)員楊釗晨講述《屈原的傳說》。

      第四部分為小倫敦學(xué)員劉子涵朗誦《二十四節(jié)氣歌》。

      第五部分為親子互動節(jié)目。小倫敦學(xué)員張方俞與家人一起包粽子，并講述端午習(xí)俗。

第一部分

       芒種，是農(nóng)作物成熟的意思。芒種是二十四節(jié)氣中的第九個節(jié)氣。每年的6月5日左右，太陽到達(dá)黃經(jīng)75°時為芒種?！对铝钇呤蚣狻罚骸拔逶鹿?jié)，謂有芒之種谷可稼種矣”。意指大麥、小麥等有芒作物種子已經(jīng)成熟，搶收十分急迫。晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播種最忙的季節(jié)，故?稱“芒種”。春爭日，夏爭時，“爭時”即指這個時節(jié)的收種農(nóng)忙。人們常說“三夏”大忙季節(jié)，即指忙于夏收、夏種和春播作物的夏管。所以，“芒種”也稱為“忙種”“忙著種”，是農(nóng)民朋友的播種?！懊⒎N”到來預(yù)示著農(nóng)民開始了忙碌的田間生活。

第二部分

《漁家傲》

【北宋】歐陽修

五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重。

五色新絲纏角粽，金盤送，

生綃畫扇盤雙鳳。

正是浴蘭時節(jié)動，菖蒲酒美清尊共。

葉里黃驪時一弄，猶瞢忪，

等閑驚破紗窗夢。

《南歌子·杭州端午》

　　【宋】 蘇軾

　　山與歌眉斂，波同醉眼流。

　　游人都上十三樓，不羨竹西歌吹古揚州。

　　菰忝連昌歜，瓊彝倒玉舟。

　　誰家《水調(diào)》唱《歌頭》，聲繞碧山飛去晚云留。

《所見》

【清】袁枚

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

《乙卯重五詩》

【宋】陸游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

第三部分

《端午粽》

      一到端午節(jié)，外婆總會煮好一鍋粽子，盼著我們回去。

      粽子是用青青的箬竹葉包的，里面裹著白白的糯米，中間有一顆紅紅的棗。外婆一掀開鍋蓋，煮熟的粽子就飄出一股清香來。剝開粽葉，咬一口粽子，真是又黏又甜。

      外婆包的粽子十分好吃，花樣也多。除了紅棗粽，還有紅豆粽和鮮肉粽。我們在外婆家美滋滋地吃了之后，外婆還會裝一小籃粽子要我們帶回去，分給鄰居吃。

       長大了我才知道，人們端午節(jié)吃粽子，據(jù)說是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。

《端午節(jié)的起源》

     馬上就到端午節(jié)了，對于端午節(jié)的來歷你知道多少呢？估計大多數(shù)人都認(rèn)為端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的，關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀(jì)念屈原說。

       端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)，本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。  

      據(jù)說，端午節(jié)吃粽子和賽龍舟的習(xí)俗，是為了紀(jì)念我國歷史上偉大的詩人屈原，也正是因為如此解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”。

　　屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。

　　在我國歷史上，端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的說法已經(jīng)有1500多年的歷史了。相傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗。

《屈原的傳說》

    端午節(jié)起源的說法有好幾種，其中以紀(jì)念兩千多年前，憤投汨羅江的中國大詩人屈原說最廣為流傳。屈原是楚懷王時的大臣，備受楚懷王重用。此舉引起上官大夫及令尹子蘭（令尹古代官名。春秋戰(zhàn)國時楚國所設(shè)，為最高官職，掌軍政大權(quán)。朗讀時注意斷句）的嫉妒，誹謗屈原，離間楚王和屈原之間的關(guān)系。楚王繼而逐漸疏遠(yuǎn)屈原，甚至將屈原放逐。

    眼見楚國瀕臨絕境，因讒臣誤國，將為秦國所滅，屈原滿懷悲憤，在寫下了絕筆作《懷沙》后，懷石投汨羅江自盡。屈原死后，楚國的百姓哀痛非常，涌至汨羅江邊去憑吊屈原。而漁夫們也撐起了船只，在江上打撈屈原的尸體。他們還把粽子、雞蛋等食物，往江里面丟，希望喂飽魚蝦，不讓它們奪食屈原的尸體。還有人拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望藥暈江里的蛟龍。據(jù)說，當(dāng)時睡眠上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著屈大夫的衣襟。人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，把龍筋纏在孩子們的手和脖子上，又用雄黃酒抹七竅，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子。

    因為屈原投江的那天是五月初五，從此以后，每年的這一天，人們便要劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒來紀(jì)念屈原，甚至還在這天到來時，特地把菖蒲或艾草插在門上?！　?/p>

第四部分 

《二十四節(jié)氣歌》

春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。

秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天。

上半年來六廿一，下半年是八廿三。

（廿：念二十）

                 第五部分                     

《語墩墩》節(jié)目播出時間及平臺

NMTV少兒頻道

欄目名稱：《語墩墩》

首播：每周日18：40 

重播：周一：20：30      

      周二：7：00

播出平臺：廣電機頂盒69號頻道

App【奔騰融媒】

首頁點擊【廣播電視】

再點擊【電視】選擇【少兒頻道】

即可觀看與電視同步的手機直播

往期鏈接：

4、《語墩墩》第四期：“國際兒童節(jié)”

3、《語墩墩》第三期：“勞動最光榮”

2、《語墩墩》第二期：“勞動最光榮”

1、《語墩墩》第一期：“母親節(jié)”